Ἀπόστολος Σαραντίδης: Τρεῖς Ἱεράρχες - Ἰδέα καὶ πράξη

Τρεῖς Ἱεράρχες - Ἰδέα καὶ πράξη

Ὁ ὀρθόδοξος κόσμος τιμᾷ κάθε Ἰανουάριο τοὺς ἀδάμαντες τοῦ πνεύματος καὶ τῆς ὀρθόδοξης θεολογίας καὶ τὰ διαχρονικὰ πρότυπα τῆς Παιδείας τοῦ Γένους μας. Βασίλειος ὁ Μέγας, Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος.
 

Πρότυπα ἀξεπέραστα, ἰδιαίτερα σήμερα ποὺ τὸ ἄχρονο Νόημα ὡς ἡ μόνη ἔτυμη (ἀληθὴς) ἔννοια ἐξανεμίζεται μὲς στὴν ἀνέτυμη γραμμικὴ χρονολόγηση στὴν ταύτιση μὲ τὴν ἀναπαράστασή του, περιορίζοντάς την χωρὶς νὰ εἶναι θεραπευτικὴ τῆς ἀνθρώπινης ὕπαρξης στοὺς εὐμετάβλητους καὶ τυχαίους κανόνες διακίνησης πολυώνυμων κενῶν σημείων χάριν μιᾶς ὠφελιμιστικῆς χρησιμοθηρίας τῆς διδαχῆς καὶ τοῦ ἀνυπότακτου χαρακτῆρα τῆς πραγματικότητας.

Τρεις Ιεράρχες – Ιδέα και πράξη Του Απόστολου Κ. Σαραντίδη

Τρεις Ιεράρχες – Ιδέα και πράξη

Του Απόστολου Κ. Σαραντίδη*
Ο ορθόδοξος κόσμος τιμά κάθε Ιανουάριο τους αδάμαντες του πνεύματος και της ορθόδοξης θεολογίας και τα διαχρονικά πρότυπα της Παιδείας του Γένους μας. Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος, Ιωάννης ο Χρυσόστομος.
Πρότυπα αξεπέραστα, ιδιαίτερα σήμερα που το άχρονο Νόημα ως η μόνη έτυμη (αληθής) έννοια εξανεμίζεται μες στην ανέτυμη γραμμική χρονολόγηση στην ταύτιση με την αναπαράστασή του, περιορίζοντάς την χωρίς να είναι θεραπευτική της ανθρώπινης ύπαρξης στους ευμετάβλητους και τυχαίους κανόνες διακίνησης πολυώνυμων κενών σημείων χάριν μιας ωφελιμιστικής χρησιμοθηρίας της διδαχής και του ανυπότακτου χαρακτήρα της πραγματικότητας.

''Ο ορθόδοξος κόσμος τιμά κάθε Ιανουάριο τους αδάμαντες του πνεύματος και της ορθόδοξης θεολογίας και τα διαχρονικά πρότυπα της Παιδείας του Γένους μας. Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος, Ιωάννης ο Χρυσόστομος.''

Τρεις Ιεράρχες

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΚΑΝΔΙΑΝΟΥ ΣΑΡΑΝΤΙΔΗ*

Ιδέα και πράξη

Ο ορθόδοξος κόσμος τιμά κάθε Ιανουάριο τους αδάμαντες του πνεύματος και της ορθόδοξης θεολογίας και τα διαχρονικά πρότυπα της Παιδείας του Γένους μας. Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος, Ιωάννης ο Χρυσόστομος.

Πρότυπα αξεπέραστα, ιδιαίτερα σήμερα που το άχρονο Νόημα ως η μόνη έτυμη (αληθής) έννοια εξανεμίζεται μες στην ανέτυμη γραμμική χρονολόγηση στην ταύτιση με την αναπαράστασή του, περιορίζοντάς την χωρίς να είναι θεραπευτική της ανθρώπινης ύπαρξης στους ευμετάβλητους και τυχαίους κανόνες διακίνησης πολυώνυμων κενών σημείων χάριν μιας ωφελιμιστικής χρησιμοθηρίας της διδαχής και του ανυπότακτου χαρακτήρα της πραγματικότητας.

Μέσα από λογικούς μηχανισμούς παρανόησης κυριαρχούμενους από φαντασιακά προσομοιωτικά μορφώματα δυνητικών πραγμάτων και πανπεριεκτικών ιδεών με λόγο μονότροπα και μονότονα επαμφοτερίζοντα, η ψευδαισθησιακή ανασυγκόλληση ενός παρακμιακής αλλοτρίωσης θρυμματισμένου κόσμου προσδίδει την εικόνα μιας κοινωνίας ανυποψίαστης για επερχόμενα δεινά.

Τρεις Ιεράρχες. Του Απόστολου Σαραντίδη.

Ιδέα και πράξη

         Ο ορθόδοξος κόσμος τιμά κάθε Ιανουάριο τους αδάμαντες του πνεύματος και της ορθόδοξης θεολογίας και τα διαχρονικά πρότυπα της Παιδείας του Γένους μας. 

            Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος, Ιωάννης ο Χρυσόστομος.

  Πρότυπα αξεπέραστα, ιδιαίτερα σήμερα που το άχρονο Νόημα ως η μόνη έτυμη έννοια εξανεμίζεται μες στην ανέτυμη γραμμική χρονολόγηση στην ταύτιση με την αναπαράστασή του, περιορίζοντάς την χωρίς να είναι θεραπευτική της ανθρώπινης ύπαρξης στους ευμετάβλητους και τυχαίους κανόνες διακίνησης πολυώνυμων κενών σημείων χάριν μιας ωφελιμιστικής χρησιμοθηρίας της διδαχής και του ανυπότακτου χαρακτήρα της πραγματικότητας.

Μέσα από λογικούς μηχανισμούς παρανόησης κυριαρχούμενους από φαντασιακά προσομοιωτικά μορφώματα δυνητικών πραγμάτων και πανπεριεκτικών ιδεών με λόγο  μονότροπα και μονότονα επαμφοτερίζοντα, η ψευδαισθησιακή ανασυγκόλληση ενός παρακμιακής αλλοτρίωσης θρυμματισμένου κόσμου προσδίδει την εικόνα μιας κοινωνίας ανυποψίαστης για επερχόμενα δεινά.